Présentation - Article 0

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# Posté le samedi 11 octobre 2008 08:57

Modifié le mardi 23 décembre 2008 12:09

Article 1 - Malcolm X Page

Article 1 - Malcolm X Page
MALCOLM X 1925-1965

[...]

Si Martin Luther King incarnait la droiture, la morale et la pureté dans la lutte,
Malcolm lui, incarnait la fierté, la virilité, la rage et la rédemption. Sans cesse,
on en parle comme d'un extremiste. D'un homme aux propos vindicatifs, prônant
la violence à outrance. Irresponsable, dangereux. Malcolm X n'était rien de tout
ça. Il incarne l'homme que nous devrions tous être. Ou que nous avons été un
jour. Hier escroc, aujourd'hui visionnaire, demain icône emblématique, Malcolm
représente l'homme car son parcours n'est ni propre, ni souillé. Pas propre car
avant de devenir cette étoile de sagesse, il a fallu qu'il nage dans l'obscurité des
erreurs. Ni souillé car sa foi rédemptrice et sa soif de justice l'ont transformé,
purifié. Malcolm n'est pas né invincible, ou avantagé, mais a su faire de son
message un appel à la lutte et à l'amour inter-racial, invulnérable. Là où certaines
personnes ne comprendront pas Gandhi ou Martin Luther King, ils comprendront
Malcolm. Un homme qui n'avait rien d'exceptionnel au départ. Malcolm est passé
par des moments que nous avons tous connu. C'est aussi un enfant de quartier
défavorisé. Rien d'improbable de nos jours. Et si cette facette inhérente à Malcolm
n'était pas suffisante à un intérêt pour lui, il suffit de lire, d'écouter son message
pour être captivé par son formidable talent d'orateur, et sa droiture dans la plume.
Et lorsque vous le voyez, que vous voyez la flamme qui brille dans ses yeux lorsqu'il
s'exprime, lorsqu'il est pris en photo, vous comprenez qu'il représente bien plus
qu'un homme qui a lutté. Vous comprenez qu'il représente la fierté du noir opprimé,
la virilité de l'afro-américain, et à plus grande échelle, Malcolm représente, encore
aujourd'hui, l'homme dans toute sa splendeur, fier, fort, sachant trouver le compromis
entre la sagesse et le pragmatisme. Il est l'exemple suprême, car s'il a vécu dans
une atmosphère tantôt criminelle, tantôt militante, tantôt salutaire, tantôt médisante,
Malcolm X est mort en martyr, pleuré comme un bon époux et père. Son combat était
celui d'un homme simple, se battant avec ce qu'il y a de plus simple chez l'être humain,
mais de cette simplicité est né un exploit. De sa foi, de sa fierté est né un exemple à
suivre. Car Malcolm X n'est parti de rien pour arriver à un statut de leader noir connu
internationalement, ne l'oublions pas. Et si vos souvenirs sont à rafraichir, les articles
qui vont suivre vous confirmeront mes éloges. Bonne visite à tous, et merci d'avance.


My-Rap-World.

[...]


# Posté le samedi 11 octobre 2008 08:58

Modifié le dimanche 07 décembre 2008 04:04

Article 2 - Debut Biographie - Enfance

Article 2 - Debut Biographie - Enfance

ENFANCE :


Naissance

Malcolm X little est né à Omaha (Nebraska),
le 19 mai 1925 de Earl Little et Louise Norton Little.
Son père était un prêcheur baptiste convaincu,
fervent soutien de Marcus Garvey et charpentier.
Celui-ci prônait le retour en Afrique, refusant l'intégration
à la société américaine, ce qui a très largement
influencé Malcolm. Earl Little était également membre
de l'Association universelle d'amélioration de la
condition des Noirs (Universal Negro Improvement
Association, UNIA). Malcolm, dans son autobiographie,
décrit son père comme un imposant homme noir borgne.


Famille

Earl Little avait trois enfants (Ella, Mary et Earl Jr.)
d'un premier lit. De son mariage avec Louise Norton
naquirent huit enfants, Malcolm étant le quatrième : Wilfred,
Hilda, Philbert, Malcolm, Reginald, Wesley, Yvonne et Robert.


Mère

Louise Norton était née aux Antilles et avait le teint très clair.
Son père était un homme blanc inconnu qui avait violé sa mère.
C'est de lui que Malcolm tenait son teint moins foncé. D'abord,
il pensait qu'être métissé était une chance, un "symbole de statut
social". Plus tard, il dirait qu'il "haïssait chaque goutte de ce sang
de violeur" en lui. Comme il était celui des enfants qui avait le teint
le plus clair, il pensait que son père le favorisait, mais sa mère
était d'autant plus dure avec lui, pour la même raison.


Ennuis

Sa mère avait été menacée par des membres du Ku Klux Klan
alors qu'elle était enceinte de lui, en décembre 1924. La famille
avait été sommée de quitter Omaha du fait des liens de son
père avec l'UNIA qui, selon le KKK, "cherchait les ennuis".
Après la naissance de Malcolm en 1926, la famille emménagea
à Milwaukee, puis déménagea à Lansing, Michigan. L'un de
ses surnoms, "Red", lui venait de la rousseur de ses cheveux.


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# Posté le samedi 11 octobre 2008 09:17

Modifié le samedi 18 octobre 2008 05:38

Article 3 - Adolescence

Article 3 - Adolescence

ADOLESCENCE :

Descente aux enfers

En 1931, son père était retrouvé mort, un tramway lui
ayant roulé dessus après que son crâne ait été frappé
mortellement. Bien que le père de Malcolm eût deux
assurances-vie, sa mère ne toucha que la plus faible
des deux. L'autre compagnie d'assurance soutenait
qu'il s'agissait d'un suicide et avait donc refusé de payer.
Malcolm, à l'instar de l'ensemble de la communauté
noire de la ville, se demandait comment son père avait pu
se taper lui-même derrière la tête puis rester allongé sur
les rails afin de se faire écraser. Louise Little tomba en
dépression et fut déclarée folle au regard de la loi en
décembre 1938. Malcolm et ses frères et s½urs furent
éparpillés dans plusieurs foyers d'accueil. En 1939, leur
mère fut admise à l'hôpital psychiatrique de Kalamazoo,
Michigan, et y resta jusqu'à ce que Malcolm et ses frères
et s½urs l'en fassent sortir vingt-six ans plus tard.


Déménagement

Suite à la mort de son père, Malcolm vécut à Charles
Street, dans le centre d'East Lansing. Plus tard, alors
qu'il était en primaire, il vivait à Mason, une petite ville
presque entièrement blanche 12 miles au sud. Malcolm
était l'un des Noirs les plus intégrés à la communauté blanche.


Orientation

Malcolm obtint le diplôme de son école en tête de la classe,
mais quitta le système scolaire après qu'un professeur lui
conseilla un "métier de nègre". Il essaye de rendre ses cheveux
moins crépus et son teint plus clair, mais c'est un échec. Après
avoir voyagé d'une maison d'accueil à l'autre, il fut envoyé une
première fois dans un centre de détention puis emménagea à
Boston pour vivre avec sa demi-s½ur, plus âgée. À Boston, il
accumula les petits emplois. Il fut également employé par une
compagnie ferroviaire. En 1942, il prit part à la pègre de Boston.

[...]

# Posté le samedi 11 octobre 2008 10:19

Modifié le samedi 18 octobre 2008 05:39

Article 4 - L'emprisonnement

Article 4 - L'emprisonnement

Emprisonnement :

Délinquance

Malcolm emménagea dès 1943 à New York. Il y travailla à nouveau
dans la compagnie ferroviaire. Il trouva même un travail de cireur
de chaussures. Peu de temps après, à Harlem, alors appelé
"Detroit Red", il prit part à des activités de revente de drogue, de
jeu, de racket et de cambriolage. Entre 1943 et 1946, Malcolm
voyagea entre Boston et New York trois autres fois. Il fut arrêté
en 1946 à Detroit pour cambriolage, et emprisonné dans le Michigan.


Sacré Malcolm !

Lorsque Malcolm fut examiné pour l'enrôlement dans l'armée
pendant la Deuxième guerre mondiale, les médecins militaires
durent le réformer pour le motif 4-F ("mentalement inapte au
service militaire"). Il expliqua dans son autobiographie qu'il dut
jouer un rôle pour être réformé, et soutenir au médecin militaire
qu'il était impatient de s'organiser avec les autres soldats Noirs
et mettre la main sur une arme afin de "tuer quelques crackers",
c'est-à-dire des Blancs. Dans son dossier FBI apparaît une lettre
dans laquelle il se désigne comme communiste et dans lequel
il explique certaines raisons de son v½u d'être réformé : « J'ai
toujours été un communiste. J'ai essayé de m'enrôler dans l'Armée
japonaise, pendant la dernière guerre, maintenant ils ne m'enrôleront
ni ne m'accepteront jamais dans l'Armée américaine. Tout le monde
a toujours dit... Malcolm est fou donc il n'est pas difficile de convaincre
les gens que je le suis. » Or l'Armée Japonaise n'a jamais été communiste.

Dernier crime

Au début de 1946, il retourna à Boston. Il fut arrêté le 12 janvier pour
avoir essayé de voler à nouveau une montre de près de mille dollars
qu'il avait laissée dans une bijouterie pour la faire réparer. Deux jours
plus tard, il fut également poursuivi en justice pour port d'arme. Le 16
janvier, il dut faire face aux charges de vol caractérisé et d'entrée par
effraction. Il fut condamné à huit à dix ans de prison dans la prison
d'État du Massachusetts à Charleston, dans laquelle il arriva le 27
février. Ses relations sexuelles avec des femmes blanches (il y en avait
deux dans sa bande, dont sa maîtresse) faillirent lui valoir en plus une
condamnation pour viol, mais elles refusèrent de l'accuser malgré
les incitations récurrentes de l'instance judiciaire.

[...]

# Posté le samedi 11 octobre 2008 12:57

Modifié le samedi 18 octobre 2008 05:47

Article 5 - L'éveil

Article 5 - L'éveil

Eveil :

Epanouissement

En prison, il gagna le surnom de "Satan" du fait de sa haine pour
la Bible, Dieu et la religion en général. Il commença à lire les livres
de la bibliothèque de la prison, et développa un appétit pour la lecture.

Il s'intéresse à l'Islam, et, dans une lettre du 15 février 1950, il écrit
à un certain Raymond : « Mon confinement est d'une autre nature ;
je finis ma quatrième année d'une peine de prison de 8 à 10 ans ...
mais ces quatre ans de réclusion se sont révélées être les plus
enrichissants de mes 24 ans sur cette terre et je ressens que ce
"cadeau du Temps" était un cadeau qu'Allah me fit, sa manière de
me sauver de la destruction certaine vers laquelle j'avançais.
»

Il est également l'auteur de: "Sans éducation, on ne va nulle part
dans ce monde
" ou encore "L'éducation est le passeport pour le
futur, car demain appartient à ceux qui s'y préparent aujourd'hui
".


Rencontre avec l'organisation

Il correspondit avec son frère Reginald et échangea avec lui des idées
à propos de Nation of Islam, mouvement auquel Malcolm se convertit
par la suite. Ce sont ses frères, déjà membres, qui lui firent connaître le
mouvement. La Nation de l'Islam était à l'époque une petite organisation
de quelques centaines de membres, basée à Chicago avec une idéologie
marquée par trois thématiques principales : une forme très hétérodoxe
d'islam, un vigoureux nationalisme noir (revendication d'un Etat pour les
noirs dans le sud des États-Unis) et un total rejet des blancs (du racisme),
considérés comme l'incarnation du démon sur la terre.

Pendant le reste de son incarcération, Malcolm correspondit régulièrement
avec Elijah Poole, dit Muhammad, le meneur de la Nation. Il commença à être
connu parmi les prisonniers, alors qu'il restait sous la surveillance attentive
des autorités qui reconnaissaient en lui une source potentielle de troubles.
On ne lui accorda pas la possibilité d'être libéré au bout de cinq ans pour bonne
conduite, les autorités pensant qu'il était trop dangereux de le libérer par avance.


Libération

En février 1948, largement grâce aux efforts de sa s½ur, il fut transféré dans une
prison expérimentale à Norfolk, Massachusetts, qui avait une bibliothèque bien
plus fournie. Malcolm réfléchit par la suite sur ce temps passé en prison : "Les mois
passaient, et il ne me semblait même pas être emprisonné. En fait, jusqu'à ce
moment là, je n'avais jamais été aussi libre de ma vie
". En août 1952, il fut libéré.

[...]

# Posté le samedi 11 octobre 2008 13:19

Modifié le samedi 18 octobre 2008 05:53

Article 6 - Nation Of Islam

Article 6 - Nation Of Islam

Nation Of Islam :

Changements

Peu après sa libération, Malcolm Little rencontra Elijah Muhammad
à Chicago, ce qui marqua son intégration complète à Nation of Islam.
Assez rapidement, il changea son nom de famille pour « X ». Malcolm
expliqua que ce nom représentait le rejet de son « nom d'esclave », la
lettre X représentant l'inconnue en mathématiques. Cette vision conduisit
de nombreux membres de Nation of Islam à changer leur nom pour « X »,
comme sa future épouse, Betty X, ou à prendre des noms musulmans.


Enquêtes

Le 17 février 1953, le FBI ouvrit un dossier sur la base de la lettre dans
laquelle il se disait communiste en 1950, soit en pleine période de Red Scare
ou de Reds under the bed (peur du communisme marquant l'Amérique des
années 1950). Le FBI était habitué à surveiller, bloquer et réprimer des radicaux
comme lui. Le soupçon de communisme s'étant révélé sans fondement, il
ne fut plus surveillé que pour son appartenance à un culte nationaliste noir.
En 1953, le FBI conclut qu'il avait une « personnalité asociale avec des
tendances paranoïaques » et qu'il avait cherché à traiter son désordre mental.


Le prodige

Malcolm quitta le foyer de sa demi-s½ur Ella pour aller vivre chez Elijah
Muhammad à Chicago. Il devint assez vite le prêcheur du onzième temple
de Nation of Islam. En 1954, Malcolm fut choisi pour diriger le temple N°7
sur Lenox Avenue à Harlem. Il multiplia les effectifs des fidèles en peu de
temps. Il dégageait une très grande énergie et était capable de travailler
d'un jour sur l'autre avec seulement quatre heures de sommeil ou moins.
Il lisait beaucoup, et lorsqu'il adhérait à une cause, il s'y dévouait entièrement.

C'était un orateur convaincant, et il devint connu nationalement après une
émission de télévision locale consacrée à Nation of Islam, The Hate That Hate
Produced, diffusée en 1959, émission ou il était interviewé. L'organisation était
jusqu'alors peu connue. Suite à l'émission, l'intérêt médiatique pour l'organisation
et pour Malcolm X grandit considérablement. La presse, la radio et les émissions
télévisées aux États-Unis puis par la suite, dans le monde entier, recherchèrent
et retranscrirent régulièrement ses déclarations les plus marquantes.


Foi inébranlable

Dans l'intervalle qui sépare sa conversion à la cause de Nation of Islam en 1952
et sa séparation de l'organisation en 1964, il épousa pleinement les enseignements
de Elijah Muhammad, notamment le fait de faire référence aux Blancs comme à
des « diables ». Malcolm X prédisait l'inévitable et imminent retour des Noirs à
leur place naturelle, à savoir en haut de l'échelle sociale et de l'ordre social.


Croissance

Malcolm savait que sa renommée était une cause de jalousie considérable à
Nation of Islam, et il s'efforça de ne pas l'alimenter lors de ses apparitions en
public. Il apparut cependant bientôt comme le deuxième meneur le plus influent
du mouvement, après Elijah Muhammad lui-même. Il ouvrit même des temples
supplémentaires. On lui attribue souvent un rôle important dans la croissance de
l'organisation, passée de 500 membres en 1952 à environ 30 000 en 1963.

[...]

# Posté le samedi 11 octobre 2008 13:36

Modifié le samedi 18 octobre 2008 05:55